A medicina entre a vida e a utopia
ao compasso da ética da responsabilidade de Hans Jonas

Pedro de Azevedo Nunes

Os princípios de beneficência, não maleficência, justiça e autonomia  têm norteado a ética médica desde a década de 1960. O pragmatismo e a sistematicidade desse arcabouço principialista muito contribuíram para resguardar a dignidade de pacientes e profissionais de saúde diante do avassalador progresso da tecnologia biomédica desde o século XX. Contudo, seriam aqueles princípios suficientes para uma medicina mais humana? Nosso tempo tem testemunhado a insatisfação com uma relação médico-paciente excessivamente contratualizada e não empática. Conflitos relacionados aos cuidados no fim de vida, à sustentabilidade econômica e ambiental e aos limites dos “melhoramentos” corporais e genéticos, dentre outros, têm indicado a necessidade de um debate que ultrapasse os códigos de ética. Debate que se desenvolva em terreno até mesmo metafísico, de forma a fundamentar os valores que desejamos manter a salvo das transformações tecnológicas.
Neste sentido julgamos essencial recorrer ao pensamento do filósofo Hans Jonas (1903-1993), por sua consistente teoria ética e por sua preocupação com as implicações do agir tecnológico na medicina. A ética da responsabilidade de Jonas, muito além da norma, funda-se no testemunho da vida, e pode iluminar nosso caminho rumo a uma medicina mais humana.

Sobre o autor: Pedro de Azevedo Nunes é médico cardiologista graduado pela Faculdade de Medicina da USP em 1996, atuando desde então na assistência hospitalar e ambulatorial. Também é mestre e doutorando em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.

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Sumário:

Introdução - 9

PARTE I – O AGIR HUMANO NA CIVILIZAÇÃO TECNOLÓGICA
1. A dinâmica e o alcance espaço-temporal e ontológico peculiares da tecnologia moderna - 23
2. A demanda por uma nova ética e a proposta jonasiana - 51

PARTE II – AS BASES METAFÍSICAS DA ÉTICA JONASIANA
3. A necessidade de uma teoria metafísica doutrinas do ser e do valor - 79
4. A crítica jonasiana ao materialismo (pós-dualista) moderno - 85
5. O niilismo como percurso da ontologia à ética - 113

PARTE III – A UTOPIA TECNOLÓGICA
6. A crítica jonasiana da utopia -139
7. Utopia tecnológica e medicina – tensões e respostas à luz do pensamento de Hans Jonas - 157

Considerações finais - 183

Referências bibliográficas - 191

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